Мифология народа кечуа, жившего и продолжающего жить в горах Анд, пронизана глубоким почтением к силам природы. Для кечуа горы — это не просто массивы камня и снега, а живые существа, обладающие сознанием, волей и огромной силой. Эти духи гор, которых называют Апу, занимают центральное место в мировоззрении кечуа и считаются хранителями жизни, плодородия и равновесия между человеком и природой.
Апу — духи-хранители Анд
Согласно древним верованиям, каждая гора имеет своего духа, или Апу, который наблюдает за происходящим в долинах, защищает людей и животных, посылает дожди и урожай, а иногда — наоборот — проявляет гнев, вызывая засуху или оползни. Чем выше и величественнее гора, тем могущественнее её дух. Так, например, Апу Салькантай в Перу считается одним из самых сильных духов, владыкой ледяных ветров и бурь.
Для кечуа горы — это священные существа, соединяющие небо и землю. Они выступают посредниками между миром людей (кай-пача) и миром богов (хана-пача). Через горы духи слышат молитвы и приносят благословения. Поэтому каждый рассвет и закат для жителей Анд — это момент общения с Апу, время благодарности за жизнь и просьбы о защите.
Ритуалы и обряды в честь духов гор
С древнейших времён кечуа проводили обряды подношений духам гор, называемые паго а ла тьерра — “плата земле”. Люди приносили Апу коку, маис, листья коки, кусочки ламского жира, золото и серебро. Всё это сжигалось или закапывалось в землю, чтобы дух насытился и даровал людям благополучие. В некоторых районах Перу и Боливии такие церемонии проводят и сегодня, особенно перед посевом, строительством дома или путешествием через перевал.
Жрецы, которых называли па́кос, считались посредниками между людьми и Апу. Они умели “слышать” горы, понимать их настроение и предупреждать о возможных бедствиях. Перед ритуалом пако обращался к четырём сторонам света, зажигал благовония и произносил молитвы на языке кечуа, прося духов о гармонии между природой и человеком.
Легенда о ревнивой горе
Одна из самых известных легенд кечуа рассказывает о двух горах — Апу Веронике и Апу Салькантай. Говорят, что когда-то они были живыми существами — воином и женщиной, которые полюбили друг друга. Но их любовь нарушила божественный порядок: Салькантай должен был хранить южные долины, а Вероника — восточные. За непослушание боги превратили их в горы, чтобы они могли вечно видеть друг друга, но никогда не быть вместе.
Люди верят, что когда вершины Салькантая покрываются туманом, дух горы плачет по своей возлюбленной. В такие дни пастухи избегают высокогорья, опасаясь внезапных бурь — ведь слёзы Апу приносят снег и гром.
Символика гор в мировоззрении кечуа
Для кечуа горы — это не только проявления природы, но и символы духовного равновесия. Каждая вершина — часть огромной системы, где всё взаимосвязано: человек, земля, вода, небо и духи. Нарушение этого баланса считалось причиной болезней и бедствий. Поэтому забота о горах — это забота о себе.
В современном мире, несмотря на распространение католицизма, вера в Апу не исчезла. Многие жители Анд по-прежнему совмещают христианские праздники с древними обрядами. Например, перед праздником Святого Иоанна люди поднимаются в горы и приносят подношения Апу, чтобы духи гор благословили поля и защитили семьи от несчастий.
Актуальность древних верований сегодня
Сегодня, когда человечество всё чаще сталкивается с изменением климата и разрушением экосистем, мировоззрение кечуа приобретает особую актуальность. Их уважение к природе и вера в то, что каждая гора, река и ветер имеют душу, напоминают о необходимости жить в гармонии с окружающим миром. Для кечуа Апу — не миф и не легенда, а реальность, присутствующая в их повседневной жизни.
Эта философия помогает им сохранять внутреннее равновесие, несмотря на суровые условия высокогорья. Для жителей Анд духи гор — это не просто символы прошлого, а живые силы, чьи голоса всё ещё звучат в ветрах над вершинами Салькантая, Вероники и Уайна-Пиччу.